解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰 ：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>