解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐 朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公 委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>