解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐 ，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟 ，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>