解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>