解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善 其所私学， 以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。 吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可。... 更多 >>