解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五 帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。 所忠视其书不 经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰： “受此书申公 ，申公已死。”上曰 ：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华 山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采 首山铜， 铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>