解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王 。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也 ，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>