解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以 不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也 。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>