解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听； 商容不达，身祇 辱焉，以 冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。... 更多 >>