解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备 ，天地官矣。 ... 更多 >>