解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用 ，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>