解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>