解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄 云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>