解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不 怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>