解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣 ，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下 孰虑之。”... 更多 >>