解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍 至，不特创 见。意者泰 山、梁父 设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪， 群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>