解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不 可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万 物。其为术也， 因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然 。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>