乘组词

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[乘]     2025年03月18日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋,曰:“将 军上。”被怅然曰:“ 上宽赦大王,王复安得此亡 国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不  用,乃曰‘臣今见麋鹿游姑 苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑 衣也。” 王怒,系 伍被父母,囚之三月。复召曰: “将军许寡人乎?”被曰: “不,直来为大王画耳。 臣闻聪者听於无声, 明者见於未形,故圣人万 举万全。昔 文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天 心以动作者也,故海内不期 而随。此千岁之可见者。夫百年之秦 ,近世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避 子胥之诛,原大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海 之粟致之西河。当是之时,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於 盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵 露师常数十万,死者不可胜数 ,僵尸千里,流血顷 亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福 入海求神异物,还为伪辞曰:‘ 臣见海中大神 ,言曰: “汝西皇之 使邪?”臣 答曰:“然。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不  得取。”即从臣东南至蓬 莱山,见芝成宫阙,有使者铜色而龙形,光上照天。於是臣再 拜问曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名男子 若振女与百工之事,即得之矣。”’ 秦皇帝大说,遣振男女三千  人,资之五穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止 王不来。於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来, 使人上书,求女无夫家者三万 人,以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。 於是百姓离心瓦解,欲为乱  者十家而七。 客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不 一年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡 天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕 候间,因秦之亡而 动者也。百 姓原之,若旱之望雨,故起於行陈之中而立为天 子,功高三王 ,德传无穷。今大王见高皇 帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒, 复不朝,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为盐,上取江陵木以为船,一船 之载当中国数十两车,国富 民众。行珠玉金帛赂诸侯宗 室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於大梁,败於狐父,奔 走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越 之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大 王之兵众不能十分吴楚之一  ,天下安宁有万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王不 从臣之计,今见大王事 必不成而语先泄也。臣闻微  子过故国而悲,於是 作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰‘纣贵为 天子,死曾不若匹 夫’。是 纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千 乘之君,必且赐绝命之 书,为群臣先,死  於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡而横流, 即起,历阶而... 更多 >>