解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则 不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见 ，其设稽神求问之道者，以为後世衰 微，愚不师智， 人各自安，化分为百室，道散而无垠， 故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长， 圣人不能与争。其处 吉凶，别然否，多中於 人。至高祖时， 因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及 孝惠享国日少，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺 能之路，悉延百 端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为 右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上 欲击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预见表象，先图 其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意， 赏赐至或数千万。如丘子明 之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中 。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，... 更多 >>