解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者 ，通於伦 理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>