解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之 所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞 、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>