解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己 惩艾，悲 彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>