解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣, 平定海内,放逐 蛮夷,日月所照,莫不宾 服。以诸侯为郡 县,人人自安乐,无 战争之患, 传之万世。自上 古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之 王千馀岁,封子弟 功臣,自为枝辅。今陛下 有海内,而 子弟为匹夫,卒有田常、 六卿之臣,无 辅拂,何以 相救哉?事不师古而能长 久者,非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰 :“五帝不相复,三 代不相袭,各 以治,非其相反,时变异 也。今陛下创大业 ,建万世之功,固非愚 儒所知。且越言乃三代之事 ,何足法也?异时诸侯并争,厚招游 学。今天下已 定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天 下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实, 人善其所私学,以非 上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定 一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以 其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势 降乎上,党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职,天 下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所 不去者,医药卜筮种树之书 。若欲有学法令 ,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>