解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无 战争之患， 传之万世。自上 古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无 辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三 代不相袭，各 以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>