解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法， 因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制 今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>