解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有 田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非 所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>