解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之 常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>