解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不 费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若 此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>