解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之 ，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>