解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武 公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>