解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有 司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯 始受国者皆 亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>