解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云 ‘自堂徂基， 自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>