解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於 朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>