解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而 善失真；然其 正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事 少而功多。 儒者则不然 。以为人主天下之 仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>