解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰 ：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病 甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则 卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身 死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民 思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属 之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>