解释 : 至秦有天下，悉 内六国礼仪，采择其善，虽不合圣 制，其尊君抑臣，朝廷济 济，依古以来。至 于高祖，光有四海，叔孙通颇有 所增益减损，大抵皆袭秦故 。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文 好道家之学，以为 繁礼饰貌， 无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史大夫 晁错明於世务刑名，数干 谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异 政，不禀京 师，恐不可传後。 ”孝景用其计，而六国畔逆 ，以错首 名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而 已，莫敢复议。... 更多 >>