解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从律而不 奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲 。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>