解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若 是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言 ，其周德 之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢... 更多 >>