解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也... 更多 >>