解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒 心感者，其声 粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导 其志，乐以和其声， 政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>