解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“ 朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王， 季父也，春秋 高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>