解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则 能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪 轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。 是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。 今不务所以不 犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可... 更多 >>