解释 : 故韩子曰:“慈母有败子而严家无格虏”者 ,何也?则 能罚之加焉必也。故 商君之法,刑弃灰於道者。夫弃灰, 薄罪也,而 被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪 轻且督深,而况有 重罪乎?故民不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常,庸人不释,铄 金百溢,盗跖不搏”者,非庸人之心重 ,寻常之利深,而盗跖之 欲浅也;又 不以盗跖之行,为轻百镒之重也。搏必随手刑 ,则盗跖不搏百 镒;而罚不必行也,则 庸人不释寻常。 是故城高五丈 ,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞 ,而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限,岂跛也而易百仞之高哉?峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独 断而审督责,必深罚, 故天下不敢犯也。 今不务所以不 犯,而事慈母 之所以败子也,则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术,则舍为天下 役何事哉?可... 更多 >>