解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。 故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素 无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之... 更多 >>