解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德 ，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王 者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>