解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音； 比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也 。乐者， 音之所由生也，其本 在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>