解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖 阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>