解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四 者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。... 更多 >>