解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已 死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受 黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>