解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设 坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下 谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之 无穷，俾万世得激 清流，扬 微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者 用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>