解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於 多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且， 西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>