解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>